Fucking es una aldea de aproximadamente 150 habitantes, perteneciente al municipio de Tarsdorf, en la región de Innviertel en Austria, cerca de Salzburgo.

Y a parte de por sus paisajes y la amabilidad de sus gentes destaca por su nombre, al ser exactamente igual al gerundio de la palabra inglesa fuck (en castellano “joder” o “follar”), lo que lo hace a menudo divertido por los anglófonos. En alemán, obviamente, el nombre no tiene ninguna connotación o asociación, aunque muchos hablantes alemanes son conscientes de la existencia de esa palabra inglesa.

Lo más famoso del pueblo es una señal de tráfico, donde los turistas se suelen hacer fotos. Esta señal es una de las más robadas de Austria.

Seguramente estéis pensando ¿y que tiene que ver todo esto con la Historia Medieval. Pues parece que mucho, ya que el pueblo fue conocido como Fucking desde por lo menos el año 1070 y su nombre proviene de un personaje del siglo VI llamado Focko, mientras que “Ing” es un antiguo sufijo germánico que significa “gente”.De esa forma, Fucking, en este caso, significa “lugar de la gente de Focko”.

Es una de las imagenes más llamativas y enigmáticas que nos pueden ofrecer los pantanos y la sequía, es la iglesia de Sant Romà en el pantano de Sau (Cataluña), se encontraba dentro del dominio del castillo de Cornil o de Corneli y ya se documentó en el año 1025 y en el 1050. En el lugar de la antigua iglesia, se construyo otra de nueva que consagró Guillem de Balsareny, obispo de Vic, en el año 1061 o en el 1062. Posteriormente se le añadieron capillas laterales y se alzo la cubierta.

En el siglo XVIII desapareció el ábside, se cubrió el campanario con una cubierta piramidal y se giro la orientación del templo. Desde la construcción del embalse de Sau, en la década de los 60, permanece sumergida bajo las aguas, pero en años de sequía, como es este, se puede visitar la iglesia.

Es una iglesia de una sola nave. En el muro norte se conservan arcos lombardos encima de las cuales cambia el aparato constructivo que hasta este punto era de sillares y después de mampostería. A poniente hay una ventana cuadrada y cegada. La vuelta esta caída. En la parte norte se adosa un esbelto campanario de planta cuadrada con tres pisos.

Y ahora los turistas acuden en gran número a ver la iglesia del siglo XI en medio del polvoriento lecho del embalse y esto está repercutiendo también en la vecina Vilanova de Sau que está disfrutando de un “boom” turístico.

Un congreso dedicado a la producción literaria de la Edad Media congrega desde el pasado lunes en Santiago de Compostela a 17 expertos nacionales e internacionales en arte, literatura e historia y a jóvenes estudiosos de textos medievales.

Las jornadas permitirán la “comunión” entre los “viejos” estudiosos de la materia y los recién incorporados a la investigación literaria del medievo. In marsupiis peregrinorum. Circulación de textos e imaxes arredor do Camiño de Santiago, (en castellano En las alforjas de los peregrinos. Circulación de textos e imágenes en el Camino de Santiago) reunirá hasta el viernes 28 a un total de 17 especialistas que compartirán sus conocimientos “multidisciplinares” sobre el medievo, período que abarca desde el siglo X hasta el XV, al analizar el acervo cultural y “el bagaje que trajeron a Galicia los peregrinos en sus alforjas”.

La responsable de la organización explicó que este congreso se inserta en el programa de Doctorado Europeo en Filología Románica que organizan conjuntamente la USC y otras universidades europeas, en concreto Milán, Zürich, Paris IV-Sorbonne, Pavia y Siena. Destacó la colaboración del Xacobeo y el Ayuntamiento de Santiago.

El encuentro estará dividido en dos partes: la primera parte estará encabezada por los congresistas, quienes a lo largo de tres días expondrán sus charlas; mientras que el segundo bloque, de dos días de duración, servirá para que jóvenes investigadores expongan sus estudios, respaldados en todo momento por expertos.

A las jornadas podrán asistir 150 participantes y están llamados al evento profesores, investigadores, alumnos de alguna área humanística (Historia, Historia del arte y alguna de las filologías) así como interesados en la cultura de la Edad Media.

Ayer se estrenó Phantasticus. El cant de Ramon documental dirigido por Cesc Mulet y que se sumerge en la vida y la obra del pensador mallorquín Ramón Llull (1232 – 1316)

El director Cesc Mulet comentó que “Ramon Llull es uno de los hombres más extraordinarios, originales, atrevidos y espirituales del siglo XIII” y matizó que “lo que Shakespeare es para el inglés, Cervantes para el español, Goethe para el alemán o Dante para el italiano, lo es Ramon Llull para el catalán”.

Gran viajero, Ramon Llull entra en contacto con todo el saber mediterraneo de su época. Están documentadas visitas de Llull a Montpelier, París, Génova, Pisa, Nápoles, Roma, Aviñón, Tunez, Algeria y Chipre a la busqueda de conocimientos, recursos y experiencias. El documental Phantasticus. El cant de Ramon se sumerge en la vida y la obra del filósofo. Lo hace con la mirada de los expertos más reconocidos y de los lectores más ilustres del primer gran intelectual de la cultura catalana.

El documental es una producción del Institut Ramon Llull (IRL), TV3 e IB3. El documental se emitirá en abierto el viernes 14 de marzo a las 22:55 horas en el Canal 33 de Televisió de Catalunya.

+ Imagenes sobre el documental Phanthasticus. El Cant de Ramon.

El libro Les cartes portolanes: la representació medieval d’una mar solcada (Lunwerg Editores), del historiador Ramón Pujades, recoje los primeros mapas del litoral europeo i del norte de África realizados a escala, que se plasman en más de 330 imagenes que engloban toda la producción anterior al año 1470.

La obra fue presentada por su autor hace unos días. Después de un trabajo de más de 12 años para recoger toda la información, esta interesante obra se centra en el estudio del problema de los origenes y la evolución de la cartografía portolana, portuaria, o cartografía náutica medieval.

Estos mapas medievales fueron el instrumento de expansión del comercio marítimo internacional que se produjo desde el siglo XI, en paraleo al progresivo “conocimiento geográfico” del Mar Mediterraneo.

El escritor apunta que así nació un tipo de mapa más realista y rico en tiponomía como fueron las cartas portuarias. El estudio, según el autor, realiza un repaso por la cronología de la expansión comercial itálica y catalanoaragonesa, analizando la práctica totalidad de la producción conservada. 

También se intenta determinar quienes fueron los usuarios y que usos hacían de las cartas; desde como estaban realizadas hasta de que manera se organizaban los talleres cartográficos para cubrir la demanda existente.

Finalmente, las últimas páginas del volumen incluyen un apéndice toponímico.

Además, la obra incluye una traducción al inglés, que es completa con un DVD de 330 imagenes de alta resolución, correspondientes a mas de 70 cartas originales.

Ramon Pujades, autor de la obra, es doctor de Historia por la Universidad de Valenciay es uno de los archiveros facultativos del Arxiu de la Corona d’Aragó a Barcelona. La obra ha sido coeditada por el Institut d’Estudis Catalans, el Institut Cartogràfic de Catalunya y el Instituto Europeo del Mediterráneo.

Sin duda una obra interesante, recomendable y de mucha belleza.